简介： 前言　　在社会科学领域，常规的学术研究，主要有三种方法：一是从文献学的意义上解决"有什么"的问题，二是从历史学的意义上解决"是什么"的问题，三是从哲学的意义上解决"为什么"的问题。如果愿意，你也可以把它们看作成三个层次或三种境界。其中，"有什么"当属基础层，而"是什么"与"为什么"则分别位居中心层与终极层。纵观近百年来的曾国藩研究，似乎是潜心于"有什么"的人较少，而着意于"是什么"的人稍多，至于醉心于"为什么"的人则更多了。呈现在读者面前的这本《曾国藩文集》，将有助于大家了解曾国藩其人。　　曾国藩最初是以诗文新秀的面目在京城上大夫中崭露头角的，等到他的位望渐趋隆重，远近人等便把他奉为宋诗运动的头领，桐城文派的领袖，所谓"以韩、欧之文章，负司马温公之重望，有道之士，未有不亟欲读其书者"《曾国荃致曾纪泽书）。遵义黎庶昌（与武昌张裕钊、桐城吴汝纶、无锡薛福成并称"曾门文学四子"）当年入幕之初，便有意系统地抄录曾文。在曾查看详情>

简介： 八　老朽眩晕病发作了，恕不能奉陪　　罗淑亚很快就到天津来了。这个法兰西帝国驻中国全权公使，是个受过训练的职业外交官。他和丰大业一样，自以为是贫穷落后的中国的主宰，眼角里根本就没有这个国家的平等位置。但他的外表却显得比丰大业文雅，举止谈吐也不像丰大业那样的粗鲁。在法国时，他听说中国好比一只绵羊，对洋人俯首帖耳地顺从；又好比一团泥巴，任洋人随意捻捏。　　来到中国当公使的这几年，他才发现情况并不完全如此。就在官场中，也并不是所有的官员都如绵羊泥团，而广大的中国百姓则更有雄狮猛虎般的气概，对天主教堂和传教士似乎有一种本能的仇恨，迭起的教案，多是冲着法国而来。前几年爆发的酉阳教案，至今没有得到满意的处理。他不得不亲自坐轮船去四川，沿途恐吓中国地方官。刚回到使馆不久，更大的天津教案令他又光火又心怯。先是崇厚在处理，他知只要他在北京几个照会过去，崇厚便会一一照办；后知清廷派曾国藩去了天津，这个老头子不比崇厚容易对付。他决定亲去天津一会。　　"午安，曾中堂！"在崇厚陪同下的罗淑亚一进大门，便看到了身穿朝服的曾国藩，他主动地先打招呼。　　"幸会，公使先生。"曾国藩想到自己查看详情>

简介： 五　献出苏州城后，纳王郜云官也献出了自己的脑袋　　进入上海的李鸿章如鱼得水，他的军事和交际的才能得到充分地发挥，老师临行送的锦囊妙计，他有取有舍。"移师镇江"这一条他不愿采纳，"用洋人之力"，则谨记于心，运用极妙。他与英国海军司令何伯和洋枪队的首领、美国逃犯华尔关系密切。他将洋枪队改名为常胜军，以厚饷重赏引诱他们攻克了嘉定、青浦，很快便赢得了朝廷的嘉奖。在此同时，他又指挥程学启、郭松林、刘铭传、李鹤章、潘鼎新、周盛波等在苏南连获大胜，相继拿下常熟、太仓、昆山。后来，黄翼升率淮扬水师来援，淮军力量更强了。不久，华尔在打慈溪时中弹身亡，原副首领美国人白齐文当了常胜军的首领。　　后白齐文索饷不得，痛殴上海道员杨坊，攫取白银四万两。李鸿章一怒之下解了他的兵权，白齐文便带着银子投奔太平军去了。常胜军的首领则由英国人戈登来充当。这时，李鸿章命程学启率所部开字营、戈登率常胜军、黄翼升率淮扬水师三路并进，向苏州强攻。　　苏州守将正是忠王的三女婿，已晋升为慕王的谭绍光。他的副手是纳王郜云官、比王伍贵文、康王汪安均、宁王周文嘉以及庆天福包西。苏州历来是江苏省的省城，现在又是查看详情>

简介： 第六章　靖港惨败一　为筹军饷，不得不为贪官奏请入乡贤祠　　江忠源、吴文镕先后兵败而亡，给曾国藩刺激极大。江忠源与曾国藩相交十余年，曾国藩赏识、推荐他。江忠源也不负期望，军兴以来，建楚勇，守城池，屡立军功，两三年间，便由署理知县而升至巡抚，为湖南读书人走立军功而显达之路，树立了一个榜样。江忠源为谢曾国藩的知遇之恩，多次向朝廷禀报曾国藩在衡州练勇的业绩，并为他争取了扩勇的合法地位。在今后的岁月里，无论是在战场上，还是在官场上，江忠源都是曾国藩可以靠得住的朋友。不想正在功名日隆之际，却突然应了他当年"以节烈死"的预言。如同心中一根支柱被摧折，曾国藩心里有种空荡荡的感觉。吴文镕是曾国藩戊戌年会试座师，是一个于曾国藩有大恩的人。吴文镕从贵州巡抚任上奉调为湖广总督，途经长沙时，书报曾国藩来长会见。曾国藩因军务方殷，不遑离开。吴文镕到武昌后，多次请曾国藩派勇援助，并奏请朝廷下令调派。曾国藩因对湘勇出省作战无把握，宁愿冒着有负恩师与朝命之大不韪，都不肯派一兵一卒北上。他写信给恩师，要他坚守武昌，等几个月湘勇训练好了后再出兵。但朝廷的严责、湖北文武的讥讽，使得吴文镕不得不亲到前线督兵。战查看详情>

简介： 序：识人以用事，自知以修身曾国藩是中国近代史上一位叱咤风云的人物，有着谜一般的人生。他以一介儒生，昂然崛起于湘楚之间，在中国近代史上写下了不容抹杀的一笔。他持一定之规，为人、为官、为民、为国，处处体现出强大的精神感召力，成为时人推崇的末世圣人，被誉为&ldquo立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人&rdquo。毛泽东说他一生只服过一个人，那个人就是曾国藩。他在《致黎锦熙书》中说过：&ldquo愚于近人，独服曾文正。&rdquo并称其为&ldquo近代中国地主阶级最厉害的人物&rdquo。曾国藩是每个渴望成功的人应该学习的楷模。而学习曾国藩，他的两本书是必须研读的，其一是《挺经》，其二是《冰鉴》。《挺经》一书是曾国藩总结自身人生经验和成功心得而成的一部传世奇书，它是曾国藩修身处世、居官治平的最高法则。因其具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。当今社会，人际关系与沟通和我们的生活事业息息相关，如何在复杂的人际关系中既游刃从容，又不失真诚与仁爱；既立志于事业，又不失家庭的和谐？在《挺经》中，你能看到曾国藩顺境中的修养与知足，逆境中的坚挺与忍耐；做事的勇毅与勤廉，决策时查看详情>

简介： 一、何为家训家训，对于今人来说，是个比较专业的说法。但在古时，却是常用词，因为&ldquo人必有家，家必有训&rdquo。中国的家训传统，自古及今，源远流长。那么，什么是家训呢？王勃在著名的《滕王阁序》中说过一句名言：&ldquo他日趋庭，叨陪鲤对。&rdquo说的正是早期的家训。《论语·季氏》篇记载：（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：&ldquo学诗乎？&rdquo对曰：&ldquo未也。&rdquo&ldquo不学诗无以言。&rdquo鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：&ldquo学礼乎？&rdquo对曰：&ldquo未也。&rdquo&ldquo不学礼无以立。&rdquo鲤退而学礼。这是一段对话，也是一幅生动有趣的生活场景：有一天，孔子站在院子里，他的儿子孔鲤从庭前经过，孔子便叫住孔鲤问道：&ldquo你开始学诗（一说学习《诗经》）了吗？&rdquo孔鲤回答说没有。孔子于是说：&ldquo不学诗，怎么会说话呢？&rdquo于是孔鲤退下，开始努力学诗。又一天，孔子又在院中看见儿子从面前经过，于是又叫住他问道：&ldquo你开始学礼了吗？&rdquo孔鲤回答说没有。孔查看详情>

简介： 第一部分：立 志前言　　近年来，有关曾国藩的图书的出版成为文化界的一个热点。大到全集、全书，小到传记、逸闻，林林总总，不一而足。社会上也掀起了&ldquo曾国藩热&rdquo，由学界，而军界，而政界，而商界，彼此呼应，波澜壮阔；上至政坛领袖、各级干部，下至普通读者、平民百姓，对&ldquo曾国藩&rdquo或读之，或研之，或习之，或用之，竞相求证，蔚为大观。　　曾国藩生活的晚清社会，旧秩序行将崩溃，而社会前进的方向茫无头绪。国内，太平天国义旗一举，应者云集，烽火燃遍十余省，清王朝顿失半壁江山。国外，列强环伺，极尽威迫讹诈之能事，处处侵夺中国主权和领土。可谓内忧外患，百弊丛生。而曾国藩以一介儒生，无权的在籍侍郎，崛起于湘楚之间，纵横捭阖，以残酷的手段镇压了太平天国运动，成为清朝&ldquo中兴第一名臣&rdquo。不仅如此，他的崛起还极大地改变了近代中国的权力格局，并在政治、经济、军事、社会思想等方面影响了中国社会的走向。虽然后人对他有&ldquo毁之则为元凶，誉之则为圣贤&rdquo的评价，但他毕竟在近代中国发展史上写下不容抹杀的一笔。　　曾国藩是位官僚，所处的却是吏治败坏并极端腐朽的查看详情>

简介： 禀父母（道光二十年二月初九日）　　男国藩跪禀父亲母亲大人膝下：　　去年十二月十六日，男在汉口寄家信，付湘潭人和纸行，不知已收到否?后于二十一日在汉口开车。二人共雇二把手小车六辆，男占三辆半。行三百余里，至河南八里汊度岁。正月初二日开车，初七日至周家口，即换大车。雇三套篷车二辆，每套钱十五千文。男占四套，朱占二套。初九日开车，十二日至河南省城，拜客耽搁四天，获百余金。十六日起行，即于是日三更趁风平浪静径渡黄河。二十八日到京。一路清吉平安，天气亦好，惟过年二天微雪耳。　　到京在长郡会馆卸车。二月初一日移寓南横街千佛庵。屋四间，每月赁钱四千文，与梅、陈二人居址甚近。三人联会，间日一课。每课一赋一诗誊真。初八日是汤中堂老师大课，题"智若禹之行水赋"，以"行所无事则智大矣"为韵，诗题赋得"池面鱼吹柳絮行"得"吹"字。三月尚有大课一次。　　同年未到者不过一二人，梅、陈二人皆正月始到。岱云江南、山东之行无甚佳处，到京除偿债外，不过存二三百金，又有八口之家。　　男路上用去百金，刻下光景颇好。接家眷之说，郑小珊现无回信。伊若允诺，似尽妥妙；查看详情>

简介： 道光十八年五月初二，由礼部堂官引见，朝见道光帝；因答对明白、条理清晰，加之衣着朴素，深得道光帝赏识，被破格钦点为翰林院庶吉士。&mdash&mdash同进士入翰林，清朝开国以来仅曾国藩一人。&mdash&mdash曾国藩，你给朕说说，做官的第一要义是什么？&mdash&mdash回皇上话，学生以为，做官的第一要义无非是个&ldquo廉&rdquo字。其实，从道光十七年开始，清朝就已经不再太平。农历十月初一，正是大清入关建国的纪念日，这一天，原该风和日丽，九州祥和，偏偏奉天府却发生强烈的地动现象，而且是入关以来的首次。地动过后，不仅东陵陵基出现断裂，北陵的两块神道碑也齐腰折断。消息快马报到京师，满朝文武震惊。举国皆知，奉天府乃大清的陪都，是大清国的发祥地；东陵是太祖努尔哈赤的万年吉地，北陵乃太宗皇太极的陵寝。是年，大清国又遭遇百年大旱，旱得大部分省份树枯草焦。&mdash&mdash庄稼正灌浆的季节，却三十几日不见一滴雨。惟独湖广地面的湖南、湖北雨水勤，勤到十天半月不见一回日头，勤到江满河溢，勤到两湖的百姓苦撑了三十几日的船。大灾过后，干旱的省份起蝗虫，蝗虫的密度达到三尺见方上万头。根本查看详情>

简介： 曾国藩一生的五次耻辱 二、&ldquo画图甚陋&rdquo遭同事讥笑（2）这是写给好友刘蓉的。意思是说，别看我现在身居庙堂之高，其实只是庙堂之上一个没用的小摆设。我既无法像汉代大臣汲黯那样不顾性命直言进谏，也无法像张禹那样，甘言媚世，谋取高位。天天这样不上不下，非驴非马地混日子，只觉得自己面目可憎而已。再看另一首：微官冷似支床石，去国情如失乳儿。&hellip&hellip径求名酒一干科，轰醉王城百不知。&hellip&hellip这是写给弟弟们的。意思是说，我现在做这么一个小官，每天的工作如同支床石一样，疲倦麻木。我天天想念家乡，如同离了娘的小孩。愁闷极了，不如干脆找几瓶好酒，喝得大醉，什么都不知道好了。有时候，他居然后悔进入仕途，梦想过上野人生活：憾我不学山中人，少小从耕拾束薪。世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。道光二十九年十月初四日，也就是他升位实职副部长后十个月，他在家信中竟然做了这样的表示：&ldquo吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。但愿诸弟稍有进步，家中略有仰事之资，即思决志归养，以行吾素。&rdquo也就是说，他这个副部长感觉自己的所作所为无补查看详情>